Postales de la Cuarta Guerra Mundial (I)

UNA GUERRA CONTRA EL GÉNERO HUMANO

Guerrilleros, escritores, cineastas, analistas, periodistas, cardenales, militares, etc. coinciden en que estamos ya en la Cuarta Guerra Mundial. Todos hemos escuchado sobre la Primera Guerra Mundial (1914-1919, ocurrida principalmente en suelo europeo), y la Segunda Guerra Mundial (1939-1945, que terminó con dos bombas atómicas yanquis sobre dos ciudades japonesas). La Tercera Guerra Mundial no llegó a ser la temida Guerra Nuclear, sino que fue la Guerra Fría, la Guerra debajo de otras guerras (Corea, Cuba, Vietnam, Malvinas, etc.), con fechas y escenarios a veces difusos (como las guerras contra la subversión en Latinoamérica). El hecho es que estamos en una nueva guerra mundial, con bombas, balazos, palos, piedras, muertos, presos políticos (“todo preso es político”, cantaban Los Redondos), consumismo, saqueos, invasiones, manipulaciones, esclavizaciones, narcotizaciones, etc. ¿Cuándo comenzó esta nueva guerra? Algunos dicen que con el supuesto “ataque terrorista” musulmán, o mejor dicho “el auto-atentado imperialista del 11 de septiembre en USA” (Illescas-Gonzáles), o sea con la caída de las torres gemelas en pleno corazón del Imperio, en el 2001. Otros hablan de la caída del muro de Berlín y del derrumbe económico de la Unión Soviética y los países socialistas del este, y otros hablan también de estallidos latinoamericanos como el Caracazo, en 1989, y la posterior insurrección maya-zapatista en México. Aunque en general todas las voces coinciden en algo: la Cuarta Guerra Mundial “ocupa toda la extensión del globo”. Y todos los frentes.

Por Xuan Pablo Gonzalez

“Nosotros decimos que esta Cuarta Guerra Mundial tiene como enemigo al género humano.”
Subcomandante Marcos

“La Cuarta Guerra Mundial, como la Segunda, también se trae entre manos una solución final… Cuando la concentración de capitales y la automatización acumulen toda la propiedad del planeta en pocas docenas de propietarios, todos los demás seres humanos serán desechables. Adivine usted en cuál grupo quedará comprendido, y sabrá qué bando le corresponde en la última Guerra Mundial.”
Luis Britto García

“La cuarta guerra mundial ya comenzó. Mientras usted descansa, mientras usted consume, mientras usted goza de los espectáculos que le ofrece el sistema, un ejército invisible se está apoderando de su mente, de su conducta y de sus emociones. Su voluntad está siendo tomada por fuerzas de ocupación invisibles sin que usted sospeche nada. Las batallas ya no se desarrollan en espacios lejanos, sino en su propia cabeza.”
Manuel Freytas

¿La Primera Guerra Mundial?

Los libros todos dicen y redicen que la Primera Guerra Mundial empezó en 1914, en Europa, y aunque fue una guerra básicamente europea fue llamada mundial.

Por otro lado las voces orales de los pueblos originarios dicen cosas muy distintas, que la primera guerra empezó mucho antes, y los indios Hopi, dentro del territorio del mismo Imperio Yanqui, por ejemplo dicen que para ellos la Primera Guerra Mundial empezó en 1492 con la llegada de Colón a tierras americanas: una guerra que dejó entre “90 y 140 millones de hermanos masacrados”, como han manifestado los pueblos originarios de nuestro continente.

La Primera Guerra Mundial fue así una guerra de expansión imperialista europea, contra los pueblos originarios de las Américas, África, Asia, y Oceanía. Y esta Cuarta Guerra de exterminio genocida contra el Tercer Mundo, tiene muchas de las características todavía, de aquella primera guerra de Colón. Y si aquella fue una guerra de colonización, ésta es sin dudas una de recolonización.

Desde tierras mayas el subcomandante Marcos dice: "El mundo indígena está lleno de ejemplos que ilustran esta estrategia: el señor M. Ian Chambers, director de la oficina para América Latina de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), declaró que la población indígena total (300 millones de personas) viven en zonas en las que se encuentra 60% de los recursos naturales del planeta: No es pues sorprendente -dijo- que múltiples conflictos estallen para ampararse de sus tierras... La explotación de los recursos naturales (petróleo y minas) y el turismo son las principales industrias que amenazan los territorios indígenas en América. Después vienen la contaminación, la prostitución y las drogas".


Las víctimas

Toda guerra necesita muertos, para comprobar que se trata de una guerra de verdad. Vayamos a algunos números, de esta Cuarta Guerra. La Unicef por ejemplo nos dice “que cerca de medio millón de niños perecen cada año en los países subdesarrollados como consecuencia de la crisis de la deuda” (Britto García).

Y podemos continuar con los niños, jóvenes y adultos que mueren de hambre, o por cáncer por la contaminación ambiental, o por falta de medicamentos, o por los gatillos fáciles: en Argentina por ejemplo, entre el 97 y el 2005 tenemos 1626 jóvenes pobres asesinados; mientras en México tenemos 50.000 asesinados en los últimos cinco años, por la “corrupción y represión militar y policial” en medio de una “guerra narco” que deja 12 periodistas muertos al año (Jorge Paihlé); y en la Colombia de Uribe -que ahora viene a darle cátedra de seguridad a Cristina-, unas 35.000 mil personas son asesinadas al año por la represión policial y parapolicial (Marli Aguiar); o sino como plantean los intelectuales de derecha, tenemos “37.000 heridos y 18.000 muertos” en actos terroristas desde el 11 de Septiembre del 2001.

Por otro lado podemos tomar algunas cifras oficiales de una guerra importante dentro de esta Cuarta Guerra, la Guerra de invasión imperialista a Irak: entre 2003 y 2007 hay más de 1.200.000 muertos, y la guerra sigue todavía hasta hoy (cinco años después) así que esas cifras quizás se hayan duplicado o más.


Corresponsales de Guerra

Entre los testimonios más interesantes de estas últimas dos guerras mundiales, la Tercera pasada o Guerra Fría, y la Cuarta y actual, tenemos los de dos escritores de ciencia ficción norteamericanos, mostrando que la ciencia ficción en los mejores casos no es una fantasía banal, sino un género artístico visionario: “Pueblos de la tierra, los han envenenado”, decía William Burroughs allá por 1964, en su novela Expreso Nova, y después recomendaba: “resistencia absoluta contra esta conspiración para liquidar a los pueblos de la tierra con sucedáneos que no sirven da nada”.

Por otro lado Philip K. Dick en Radio Libre Albemut, a principios de los 80, decía que “los EEUU y la URSS” eran las dos partes del mismo Imperio: “El Imperio de los esclavos contra aquellos que luchaban por conseguir la justicia y la verdad”, el Imperio Romano dividido entre Oriente y Occidente “con fines puramente administrativos”, y tenían “un único sistema de valores”. Zanjada después esta verdad-ficción, con la caída del muro y la derrota virtual de la URSS y el triunfo del mismo y único Imperio Romano-Yanqui, quedó libre el escenario para la cuarta guerra: contra los bárbaros del mundo.

Por otra parte, coincidentemente un corresponsal de esta nueva guerra global es el documentalista Rick Rowley, cuya película La cuarta guerra mundial, es promocionada en la red como “una guerra del ‘Imperio’ contra la ‘Multitud’ de voces disidentes que se rebelan contra el orden económico imperante”.


La Cuarta Guerra Mundial empezó en Indoamérica

Para el escritor venezolano Luis Britto García la cuarta guerra empezó en territorio latinoamericano, en la Venezuela prechavista, precisamente: “Siempre digo que el 27 de febrero de 1989 empezó en Venezuela la cuarta guerra mundial, la tercera había sido la guerra fría, y la cuarta es la guerra contra el neoliberalismo, que comenzó en Caracas ese día” (Britto García). Y precisamente es la Venezuela bolivariana de Chávez una gran amenaza de conflicto bélico mundial contra el Imperio Gringo, como vimos recientemente en los medios (internacionales y nacionales), y en películas como Al Sur de la Frontera de Oliver Stone.

Y aparentemente los primeros en referirse a esta guerra global como la Cuarta Guerra Mundial fueron los pueblos mayas zapatistas en Chiapas, a través de su vocero oficial el subcomandante Marcos.


La guerra psicológica y cultural

Para Britto García, en esta Cuarta Guerra “La cultura es cuestión estratégica”, como lo fue en la Tercera: “Los estudios de los documentos de la CIA han revelado que ésta sostuvo una Guerra Fría Cultural en el curso de la cual compró y promovió artistas”, y automáticamente pensamos en tipos como Borges, Vargas Llosa, Cabrera Infante, etc. Y esto no sólo sigue pasando sino que se ha intensificado (y la lista de intelectuales y artistas del espectáculo “comprados” se ha alargado sin dudas).

“El blanco en la Guerra sin Fusiles, la Guerra de Cuarta Generación (también llamada Guerra Asimétrica), el campo de batalla ya no está en el exterior, sino dentro de su cabeza”, dice Manuel Freytas, dirigiéndose a los lectores, a todos nosotros-ustedes: “El objetivo ya no es matar, sino controlar. Las balas ya no apuntan a su cuerpo, sino a sus contradicciones y vulnerabilidades psicológicas. Su conducta está siendo chequeada, monitoreada, y controlada por expertos. Su mente y su psicología están siendo sometidas a operaciones extremas de guerra de cuarta generación. Una guerra sin frentes ni retaguardias, una guerra sin tanques ni fusiles, donde Ud., es a la vez, la víctima y el victimario… Guerra de Cuarta Generación (Fourth Generation Warfare - 4GW) es el término usado por los analistas y estrategas militares para describir la última fase de la guerra en la era de la tecnología informática y de las comunicaciones globalizadas”.

Concluye Freytas que “Como en la guerra militar, un plan de guerra psicológica está destinado a: aniquilar, controlar o asimilar al enemigo”. Y dicen José Illescas y Jimena Gonzáles que la cultura imperial termina siendo un “Programa de Control” que “instrumentaliza a las energías-materias de todo tipo, que alimenta y retroalimenta en lo cotidiano, de día en la vigilia, y de noche en el sueño”, en cada individuo o ser humano.

Una vez ganada la guerra cultural, recordaba el Premio Nóbel argento, Adolfo Pérez Esquivel, en una charla en el recuperado Bauen, la victoria para el Imperio se perfilaba como una cosa fácil: victoria económica y victoria militar. La cultura global le permite así “el Control Total del Planeta” (Illescas-Gonzáles), y se vuelve “un factor de involución de la condición humana”.

Pero esta guerra psicológica, debemos entender, está llena de psicólogos sometidos a una psicología imperialista dominante que “aliena las reales potencias de la condición humana” (Illescas-Gonzáles), a saber: nuestros sueños, intuiciones, imaginaciones, percepciones (ordinarias y extraordinarias), proyecciones, etc., y pueden catalogarnos como paranoicos, por pensar así de “ellos”.


Guerra en los medios

Ya desde la Tercera Guerra, pero especialmente en esta Cuarta, “los medios de comunicación se vuelven un frente de batalla muy importante”, dice desde las tierras mayas Marcos.

“Las grandes unidades militares (barcos, aviones, tanques, submarinos, etc.) son sustituidas por un gran aparato mediático compuesto por las grandes redacciones y estudios de radio y televisión… El bombardeo militar es sustituido por el bombardeo mediático: Las consignas y las imágenes sustituyen a las bombas, misiles y proyectiles del campo militar”, dice Freytas por otro lado, y agrega que “Los bombardeos mediáticos con consignas están destinados a destruir el pensamiento reflexivo (información, procesamiento y síntesis) y a sustituirlo por una sucesión de imágenes sin resolución de tiempo y espacio (alienación controlada)… Los bombardeos mediáticos no operan sobre su inteligencia, sino sobre su psicología: no manipulan su conciencia sino sus deseos y temores inconcientes. Todos los días, durante las 24 horas, hay un ejército invisible que apunta a su cabeza: no utiliza tanques, aviones ni submarinos, sino información direccionada y manipulada por medio de imágenes y titulares. Los guerreros psicológicos no quieren que usted piense información, sino que usted consuma información: noticias, títulos, imágenes, que excitan sus sentidos y su curiosidad, sin conexión entre sí”.

Así que no sólo nos bombardean con la música pop narcotizante (torturadora) en radios y canales de tv., de pongamos por caso: Britney Spears o Shakira, sino que además nos bombardean con noticias sobre sus shows y espectáculos, y sus vidas privadas decadentes en los noticieros (más torturas). Y así con otros personajes de los medios y la farándula, que sólo están ahí como pantalla sadomasoquista para distraer patéticamente nuestra atención de cualquier espíritu de rebelión o lucha o reflexión sobre la situación de esta guerra mundial. La cultura dominante, diagramada y proyectada por el Imperialismo, “tiene el control de todos los medios de comunicación posibles”, y es claramente “una cultura de la esclavitud y para la esclavitud” (Illescas-Gonzáles).


La decadencia de Occidente: la caída de Roma

Desde hace ya un siglo, filósofos europeos como Nietszche o Spengler vienen hablando de la decadencia de Occidente. Pero la caída de un Imperio de más de 2000 años no puede ser en un día ni en unas semanas, y mucho menos sin ofrecer resistencia.

Para José Catalán Deus “La Cuarta Guerra Mundial se ha iniciado mientras se apagaba la Tercera, la Guerra Fría, por el colapso de uno de los dos contendientes, la Unión Soviética y el bloque socialista de países y organizaciones que encabezaba”, y agrega: “Dentro de Occidente, se palpa la decadencia. El consumismo ha corroído todo ideal, toda referencia moral. A veces parece que vivimos el hundimiento de un imperio acosado por los bárbaros”.

La Cuarta Guerra Mundial entonces nos revela la decadencia del mundo y la cosmovisión occidental y cristiana: la caída de Occidente es la caída del Imperio Romano como decía Dick, un Imperio de más de dos siglos, que aparentemente sólo cambió la fachada y expandió sus territorios.

La caída de Roma también se traduce como la caída del cristianismo, la caída del catolicismo, la caída de los papas nazis y sus complicidades espirituales con los genocidios, las guerras mundiales y el secuestro y la desaparición de personas. En definitiva, la caída de toda una era astral y terrenal, la Era de Piscis, -o el Kali Yuga hinduista-, llena de valores que se derrumban en estos tiempos de cambios que los sabios y sabias andinas llaman Pachakutik (o Renovación del Tiempo-Espacio).


Una Guerra total

Esta Cuarta Guerra Mundial entonces no sólo es militar, policial y parapolicial, sino además psicológica, cultural, mediática, económica, política, biológica, bacteriológica, social, diplomática, etc. Es una “‘guerra total’”, como dice el Subcomandante Marcos: “no es sólo una guerra en todos los frentes, es una guerra que puede estar en cualquier lado, una guerra totalizadora en donde el mundo entero está en juego. ‘Guerra total’ quiere decir: en cualquier momento, en cualquier lugar, bajo cualquier circunstancia”.

Hace un año en el acampe de los Qom en la 9 de Julio y Avenida de Mayo, en reclamo por la justicia por el asesinato de Roberto López (responsabilidad del gobernador formoseño y “miserable represor de los Pueblos Originarios”, Gildo Insfrán, frente al cual “este gobierno se ha callado la boca”, como dice Osvaldo Bayer), y con las amenazas contra el desalojo de sus tierras ancestrales, y la persecución del cacique Félix Díaz por “terrorista”, y que fueron finalmente desalojados del centro de nuestra ciudad capitalina por la presión conjunta de la Cámpora y las fuerzas armadas del gobierno nacional y de la ciudad, tras las falsas promesas de siempre, bien al estilo cultural “winka” (ladrón o invasor en mapuzungun); el compañero qom Bernardo Villa me decía entonces precisamente eso mismo que Marcos: “Es una Guerra total”. Y tiene escenario principalmente en nuestras mentes.


La guerra está en nuestras mentes

En nuestros cerebros también se desarrolla esta nueva Cuarta Guerra: qué leemos (qué diarios, revistas, libros, etc.), qué escuchamos (qué radios, discos, etc.), qué vemos (qué series, programas, películas, espectáculos, etc.), qué alimentos y qué drogas consumimos (mariguana, tabaco, LSD, aspirinas, cocaína, alcohol, éxtasis, ketamina, prozac, ribotril clonazepán, etc.), etc. Lo que dejemos se cuele en nuestros cerebros humanos retorcidos, será la medida con la que mediremos, juzgaremos, o interpretaremos el mundo, y actuaremos en consecuencia.

Esta guerra que es psicológica y cultural y mental, es “la invasión de un verdadero Ejército Cultural destinado a ganar la batalla dentro de las mentes de la población invadida”, dice también Walter Moore en La Cuarta Guerra Mundial, el Imperio Global contra el Tercer Mundo.

Las mentes dominantes del Imperio crearon para todas las mentes de la humanidad “una estructura de ‘Realidad Virtual’ que superó y superará a la actual creación de la ‘realidad virtual’ del ‘espacio cibernético’” dicen desde el Altiplano boliviano Illescas y Gonzáles. Una guerra que además de recordarnos los libros de Dick, puede recordarnos a películas dickeanas como Matrix.

(FIN DE LA PRIMERA PARTE)

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Dar en el blanco

LIBRO: LOS DERECHOS DE LAS MUJERES EN LA MIRA

Poner la mira en los derechos de las mujeres: ése es el objetivo del informe anual de los Observatorios de Sentencias Judiciales y de Medios 2010 publicado recientemente por el Equipo Latinoamericano de Justicia y Género (ELA) en el libro Los derechos de las mujeres en la mira. Los artículos que lo conforman presentan las principales decisiones judiciales del año 2010, y su repercusión en los medios de comunicación, sobre cuatro temas que la ONG considera fundamentales en una agenda de derechos humanos: la violencia contra las mujeres, el aborto, la participación política de las mujeres y el ejercicio de las sexualidades y la construcción de familias diversas.

Por Paula Rey


Violencia de género: la agresión naturalizada

Los primeros artículos de Los derechos de las mujeres en la mira analizan las diferentes manifestaciones de la violencia de género, un tema que gracias al trabajo del movimiento de mujeres ha ido cobrando visibilidad. La violencia tiene lugar en los medios de comunicación, de acuerdo a los hallazgos del Observatorio de Medios presentados en el artículo de Mariana Morelli y Paula Rey –investigadoras de ELA- donde también se presenta un análisis cualitativo de los temas que marcaron la agenda mediática durante 2010, como el femicidio de Wanda Taddei.

La abogada Analía Monferrer, de la Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema de la Nación, analiza el tratamiento que reciben estos casos basándose en sentencias recientes. Por su parte, Marcelo Pereyra -Licenciado en Comunicación y Magíster en Periodismo por la UBA- explora algunas estrategias explicativas en los discursos periodísticos respecto de los femicidios a partir del análisis de algunos asesinatos de mujeres ocurridos durante 2010. Resulta interesante observar las similitudes entre el discurso mediático y el jurídico. Así, por ejemplo, se confirma que la revictimización de la víctima suele producirse de diferentes maneras, especialmente al momento de explicar el hecho violento. De acuerdo a lo narrado por los autores, víctimas y agresores suelen ser juzgados aplicando un doble estándar de valoración así como también es habitual encontrar una distinción entre víctimas culpables e inocentes, característica que suele establecerse a partir de una mirada más bien moralista, pero por sobre todo, machista. Para Pereyra, estas explicaciones desacertadas, que naturalizan la violencia ejercida por los varones, son las responsables de que el tema no logre la necesaria atención de la sociedad ni una correcta valoración por parte de funcionarios políticos, legisladores y jueces.


Derechos sexuales y reproductivos

Las dificultades que aparecen al momento de llevarse a cabo abortos no punibles contemplados en el Código Penal argentino es otro tema clave para el movimiento de mujeres. La periodista Mariana Carbajal, analiza el impacto que la cobertura periodística puede tener en la evolución de un proceso judicial a partir del análisis de un caso ocurrido en Chubut en el que, por primera vez, un tribunal superior de justicia provincial avaló la interpretación del artículo 86 del Código Penal que indica que en ningún caso de violación sexual el aborto es punible. Para Carbajal la difusión en los medios contribuyó a generar pronunciamientos oficiales de organismos del Gobierno hasta entonces ausentes en las discusiones públicas sobre el acceso al aborto no punible.

Otro tema de gran actualidad en nuestro país, en especial a partir de la aprobación de la ley de matrimonio igualitario, es el de las familias diversas y el respeto por los derechos de sus manifestaciones. La abogada Sabrina Cartabia aborda este tema a partir de un caso ocurrido en la provincia de Córdoba. En una familia compuesta por un niño, sus progenitores y por la ex pareja mujer de la madre biológica, la actora reclama la regulación del derecho de visitas, ya que la madre y el padre biológicos del niño se niegan a que el vínculo continúe. En el análisis de la argumentación se verifica la ausencia de la mención de la Convención de Belém do Pará y de la Convención CEDAW, cuyo uso la autora considera prioritario difundir en el ámbito judicial para lograr el total cumplimiento de los derechos humanos por parte del Estado argentino.


Participación política

En nuestro país, la ley de cupo permitió a partir de su sanción (en 1991) garantizar la presencia femenina en el Poder Legislativo, pero su implementación no es igual en todas las provincias. El artículo de la periodista María Inés Zigarán y la abogada Alicia Chalabe describe el proceso de incidencia política y jurídica que llevó adelante el movimiento de mujeres de Jujuy para lograr que se apruebe una ley de cupo femenino para cargos electivos y partidarios.

Natalia Gherardi, directora de ELA, explica en la introducción que los artículos reunidos recorren algunos de los derechos cuyo ejercicio efectivo está lejos de ser una realidad para sectores importante de la población. Gherardi sostiene que, entonces, resulta evidente el rol fundamental del Poder Judicial y se pregunta cómo se sitúa la ciudadanía en relación con la justicia. En el artículo que cierra la publicación, Sergio Berensztein –Doctor en Ciencia Política, presidente y socio fundador de Poliarquía Consultores- responde a este interrogante a partir de un análisis de las ideas y valoraciones que la ciudadanía construye con respecto al sistema judicial. En un contexto marcado por el desprestigio institucional, ciertos indicadores elaborados en estudios comparados permiten analizar las percepciones de la ciudadanía sobre la justicia en relación con la calidad institucional y la competitividad del sistema.

Los derechos de las mujeres en la mira contribuye al debate acerca del lugar que los temas de la agenda feminista ocupan en la Justicia y en los medios, teniendo en cuenta el efecto que ambos discursos tienen en la sociedad. En este sentido, monitorear las sentencias y las noticias resulta de suma utilidad a la hora de conocer qué sucede con los derechos de las mujeres en nuestro país y sobre qué puntos se debe trabajar para lograr que los mismos se respeten.


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Los efectos nefastos de la minería

LOS PUEBLOS CORDILLERANOS Y SU RESISTENCIA AL EXTRACTIVISMO

Existe un preocupante embate, a espaldas de la sociedad, para imponer en nuestro país a la figura extrema del extractivismo: la megaminería.

Por Enrique Viale


En Río Negro se acaba de derogar la ley que prohibía la minería metalífera con usos de sustancias tóxicas como el cianuro y el mercurio. El Secretario de Minería de la Nación anunció un emprendimiento minero en Chubut donde existe una ley provincial que expresamente lo impide. La ley de glaciares sigue “secuestrada” en la provincia de San Juan y en el resto del país sólo hay tibios esbozos de ponerla en marcha. La lista sigue en toda la cordillera.

En la provincia de La Rioja, el intento de imponer por la fuerza -y sin licencia social- la megaminería en el Famatina está quebrando la paz social y sembrando un clima de violencia, instalado por el propio Estado, en complicidad con las empresas mineras. Debe comprenderse que la megaminería no es sólo sinónimo de degradación ambiental y saqueo económico sino que también lo es de devastación institucional, social y cultural.

Sucesos como la aparición de “listas negras”, con descripción de datos personales y sensibles de diversos referentes de la lucha socioambiental de Famatina y Chilecito (en manos de directivos de la empresa minera canadiense Osisko Mining), sumado a la conformación de patotas para perseguir asambleístas y el envío de fuerzas policiales “especiales” nos rememoran a lo más triste de la historia argentina y latinoamericana.

Llama la atención la coincidencia entre los asambleístas señalados en dichas listas con los recientemente imputados por la justicia local por el delito tipificado en el artículo 194 del Código Penal (corte de ruta), artículo estrella de la criminalización de la protesta social.

Debe comprenderse que en Famatina no hay un corte, hay una pueblada.

La rápida actuación de la justicia para imputar a los asambleístas se contrapone abruptamente con la total ausencia de investigación judicial de los trabajos de inteligencia y espionaje volcados en dichas listas y el consecuente amedrentamiento que dichas actos provocaron en la población. Tampoco puede entenderse por qué la justicia sólo imputó a 8 personas y no a las miles de personas que diariamente concurren a la protesta.

La lucha del pueblo riojano es heroica y ejemplar.

Están defendiendo su territorio de la amenaza de daños ambientales, sociales y culturales irreversibles. Debe comprenderse que las circunstanciales mayorías electorales no son sinónimo de licencia social, menos en La Rioja, donde cada vez más ciudadanos se suman a la resistencia del avance minero.

No están solos. En toda América latina asistimos a luchas en contra de la megaminería transnacional, en protección del agua como el mayor bien común, protagonizadas por miles de ciudadanos y comunidades, violentadas en sus derechos y afectadas por este tipo de actividad.

Las constantes provocaciones del gobierno provincial, en cabeza de su gobernador Luis Beder Herrera, y la cómplice mirada ausente del Poder Ejecutivo nacional, son inaceptables y merecen una sería reflexión de toda la sociedad. La problemática de la megaminería no es una “asignatura pendiente” del gobierno nacional sino que encuentra en él a su mayor promotor.


voces-de-alerta.blogspot.com/


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Hacia la definitiva “pampeanización” de la región chaqueña

EL AVANCE DE LA GANADERÍA INTENSIVA GENERARÁ UNA FIEBRE DE NUEVOS DESMONTES EN EL NORTE

Motorizada por los nuevos buenos precios internos y externos, y por los muy ambiciosos planes gubernamentales de aumento del stock para exportación, el avance de la ganadería intensiva en el norte de nuestro país pone en peligro los últimos bosques nativos de la región chaqueña y a sus históricos habitantes.

Por Hernán L. Giardini


Desde principios del siglo XX en la región chaqueña se ha desarrollado la ganadería “bajo monte”. Miles de familias campesinas e indígenas que viven en los bosques del norte de Argentina basan su sustento en la producción vacuna, y también caprina.

En muchos casos la acción sistemática y combinada durante años del sobrepastoreo de los animales y la tala irracional produjo una importante degradación de los bosques. Sin embargo, en general la biodiversidad de los mismos se ha mantenido en pie, por lo que es posible recuperarlos mediante un plan de manejo sustentable.

Pero a mediados de la década de 1990, se produjo un fuerte incremento en la superficie cultivada para soja transgénica; y la ganadería intensiva, que históricamente se producía en la región pampeana, empezó a ser “corrida” hacia el norte del país propiciada por el bajo precio de la tierra.

La cada vez mayor rentabilidad de la soja frente al bajo precio de la carne bovina generó un importante crecimiento de la agricultura en la zona pampeana, históricamente también ganadera, y produjo una importante merma de las reservas vacunas.

En los últimos cuatro años el stock ganadero sufrió una disminución del 17%. Mientras que en 2007 era de 58 millones de cabezas, actualmente promedia 48 millones.

El gobierno reconoce dos factores clave que definieron la actual situación de la ganadería: “el primero fue el desplazamiento hacia la agricultura permanente de 13,5 millones de hectáreas que estaban en rotación agrícola ganadera. El segundo factor fue la sequía prolongada que comenzó en el 2006 y tuvo su máxima expresión en la primavera-verano del año 2008. Los años de sequía provocaron estragos en los rodeos por falta de pasto y agua”.

Lo cierto es que durante los últimos diez años el precio de la carne se mantuvo en valores bajos, pero esta tendencia cambió: los especialistas aseguran que ahora los precios internos son tan buenos como los internacionales y que esta situación “llegó para quedarse”.

Durante este año el precio promedio de un kilo de carne ha sido $32,12, un 122% más respecto a los $14,43 que se registraron en 2009.

Frente a esta situación, para los próximos años se espera un crecimiento extraordinario del stock ganadero.

Desde el gobierno afirman que “los precios del ternero han mostrado en el ejercicio 2010 una mejoría sustancial en sus valores, los cuales de mantenerse, mejorarán su competitividad con respecto a la agricultura. Esto permitirá un crecimiento de la actividad, una recuperación del stock y, en el mediano plazo, un aumento de la producción de carne”.

En ese sentido el ambicioso Plan Ganadero Nacional aspira, mediante el financiamiento con bajas tasas de interés, en 5 años llegar a las 77 millones de cabezas de ganado, para alcanzar el histórico 12% de exportación.

Por su parte, el Plan Estratégico Agroalimentario y Agroindustrial Participativo y Federal 2010-2020 prevé “el aumento en la producción de carne bovina de 2,6 millones de tn. a 3,8 millones de tn., expresando de este modo un incremento del 46% para el 2020”, y un crecimiento en el stock de cabezas de ganado bovino de 49 a 54 millones.

Es importante señalar que la “necesidad” de recuperar el stock ganadero no busca principalmente satisfacer el consumo interno, sino “el aumento de las exportaciones de Manufacturas de Origen Agropecuario vinculadas al complejo cárneo bovino, pasando de USD 1.374 millones en 2010 a USD 6.878 millones en 2020, incrementándose porcentualmente en un 400%”.

Lo cierto es que el consumo de carne bovina en Argentina tocó en 2011 su nivel más bajo en más de cincuenta años: actualmente cada argentino demanda un promedio de 53,4 kilogramos al año, un 22% menos que dos años atrás. Incluso durante la crisis de 2001 el consumo fue de 64 kilogramos per cápita, 9 Kg. más que el actual.

El Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) considera que el sector ganadero estaría en condiciones de incrementar su producción en un 70% dentro del próximo decenio.

A su vez, el Instituto de Promoción de la Carne Vacuna Argentina (IPCVA) afirma que el NOA es la zona con mayor potencial de crecimiento en ganadería.

Santiago del Estero, Salta, Chaco y Formosa son las provincias con bosques nativos donde se espera un importante crecimiento del stock ganadero en los próximos años.

La provincia de Santiago del Estero tiene cerca de 1.500.000 cabezas de ganado bovino, y según el gobierno cuenta “con un potencial de crecimiento sostenido para poder llegar a 4 o 5 millones de cabezas a corto plazo, marcando a esta provincia como netamente ganadera. La ganadería es política de Estado para este gobierno.”

“Somos conscientes de que a la Argentina le faltan 10 o 12 millones de cabezas y que la demanda mundial sigue creciendo. En esto sabemos que Santiago cumple un rol importantísimo. Queremos ser parte de los proveedores de los alimentos del mundo”, afirman desde el gobierno santiagueño.

En Salta, la ganadería viene creciendo en forma sostenida: el Censo Agropecuario de 1988 señaló un stock bovino de unas 300.000 cabezas, mientras que en 2002 alcanzó las 493.804 cabezas. Y a partir de ese año comienza un proceso de fuerte crecimiento de la ganadería. Las tasas interanuales de crecimiento del stock en el período 2003-2008 son realmente significativas, alcanzando un 17,19% entre 2007 y 2008.

Actualmente la superficie afectada a la ganadería en Salta es de 3.262.703 hectáreas, y el stock ganadero alcanza las 911.000 cabezas.

Chaco cuenta actualmente con cerca de 2.600.000 cabezas de ganado. Pero la provincia tiene grandes perspectivas de expandir fuertemente la ganadería en el corto plazo: el Plan Ganadero Chaco se fijó para el año 2015 duplicar el stock y llegar a las 5 millones de cabezas bovinas. Para ello, el gobierno plantea la necesidad de expandir la frontera agropecuaria “llevándola a 2.000.000 de hectáreas contra 1.200.000 con que contamos en la actualidad”.

Y en Formosa el Programa Ganadero Provincial busca para 2015 “incrementar el stock ganadero provincial a 3.500.000 cabezas de ganado bovino como máxima, 3.000.000 de cabezas como escenario más probable y 2.500.000 cabezas de mínima”.

En el INTA afirman que “el norte grande argentino tiene el 37% del stock ganadero nacional, lo cual lo posiciona en un lugar relevante en la reconfiguración de sistemas productivos gracias a sus ambientes, cultura e historia”.

Claramente, el avance de la ganadería intensiva en el norte de nuestro país pone en peligro a los últimos bosques bosques nativos y significará la definitiva “pampeanización” de la región chaqueña. Lo que provocará una nueva fiebre de desmontes y desalojos de comunidades campesinas e indígenas.


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Las inoportunas preguntas de mi tía Clotilde

LA CRISIS EN EUROPA Y LAS RECETAS DE SIEMPRE

Hace unas semanas yo estaba visitando unos parientes en España. Una noche sonó el teléfono en la habitación de mi hotel: “Tiene usté una llamada de larga distancia”, dijo el conserje, mientras yo me recobraba de la desagradable impresión que causa ser despertado a deshoras por un ruido estridente y una voz extraña. Me restregué los ojos y miré el reloj: eran la dos de la mañana. ¿Quién podría ser? Y apenas me hice la pregunta, me la contesté: ¡mi tía Clotilde!

Por Marcelo R. Pereyra (desde Madrid)



-Hola.

-¡Hola nene! ¿Cómo estás?- sonó potente y jovial la voz de mi tía, que pasó los ochenta hace un rato y que insiste en llamar “nene” a su sobrino ya mayor.

-Bien, tía, bien…

-¿Qué te pasa? Tenés voz de dormido.

-Es que estaba durmiendo…

-¡Pero si son apenas las 10 de la noche! ¿Te fuiste a dormir con las gallinas?

-¡Pero acá son las 2 de la mañana, tía!

-Ah, cierto, me olvidé que los gallegos van con otra hora.

-No solamente los gallegos, tía, sino toda Europa…

-Bueno, no importa. Vayamos a cosas más importantes. Te llamé porque vos sos periodista y sabes un poco de todo. Estuve viendo el noticiero y dice que allá en España el desempleo subió al 24 por ciento. ¡Igual que acá cuando estaba el patilludo riojano! ¿Qué les pasa a los gallegos?

-Tía, en primer lugar le agradezco que me pregunte cómo me ha ido aquí y cómo está la parentela…

-¡Nene dejate de pavadas! ¡Ya sabés que no soporto a esos gallegos presuntuosos y soberbios que tenemos por parientes!

-…y en segundo lugar, los periodistas no sabemos un poco de todo. Cada uno tiene su especialidad y procura…

-¿Me vas a contestar o no?

Pensé en cortar y desenchufar el teléfono, pero la conozco y sé que hubiese seguido insistiendo al día siguiente o al otro o al otro. Es como los chicos: caprichosa y demandante. Entonces decidí darle una rápida explicación para poder seguir durmiendo.

-Ejem…lo que le está sucediendo a España también le está pasando a los países menos industrializados de Europa, como Italia y Grecia. Están sufriendo los coletazos de la crisis financiera que comenzó en Estados Unidos en 2008, cuando se pinchó la burbuja inmobiliaria. Lo que pasa es que en España la crisis se manifiesta con más dramatismo en la tasa de desempleo, que, le aclaro, llega a casi el cincuenta por ciento entre los menores de veinticinco años.

-¿Y por qué está afectada Europa si la crisis empezó en Estados Unidos?

-Bueno…es que la economía ahora está globalizada- dije con resignación (y sabiendo que la cosa iba a ir para largo, porque mi tía Clotilde es de las personas que quieren agotar los temas, que hacen todas las preguntas que sean necesarias para saciar su curiosidad o interés, igual que los chicos).

-Sí, globalizada…hace rato que escucho esa palabrita, pero no sé qué quiere decir.

-Quiere decir, tía, que las economías de los países están muy relacionadas y que cuando a alguno le va a mal los otros pueden verse afectados.

-¡Igual sigo sin entender qué tiene que ver que los jóvenes no tengan trabajo en España con que se hayan dejado de pagar las hipotecas en Estados Unidos!

-Bueno tía –aquí un gran bostezo de mi parte-…es complicado…los bancos…el FMI…

-Explicámelo como para que lo entienda.

-Es que…-en fin, resignación, me dije- es que los capitales financieros más importantes de Europa y principalmente de Estados Unidos están distribuidos por todo el mundo, puestos en el negocio más redituable en cada país y en cada momento. Cuando uno de esos negocios se cae los capitales se retraen, se asustan por así decirlo, y se van a otro negocio y/o a otro país. Todas las crisis del capitalismo a lo largo de su historia han sido más o menos así. Lógicamente, los que más se resienten son los países más dependientes de la inversión de capitales para su desarrollo, es decir los que generan un menor producto bruto interno.

-Ajá, pero (siempre hay un pero con mi tía) si un negocio o una inversión empieza a andar mal ¿por qué los inversores no dejan su dinero o incluso ponen más para tratar de solucionar el problema y que la gente no se perjudique?

-¡Tía! ¿En qué mundo vive? ¿Desde cuando los capitalistas son buenos samaritanos? ¡Ya le he dicho que no hay nada más cobarde que el dinero!

-¡Bueno nene, parece que te despertaste! Tranquilizate y contame si es un lío parecido al que tuvimos nosotros y qué pito toca en este asunto el FMI.

-Sí, es parecido, sólo que los afectados son países más industrializados que los latinoamericanos. Sin embargo, también tienen deuda externa y el FMI les exige pagarla e, igual que a nosotros, les imponen que gasten menos y ahorren más para así poder pagar sus deudas con los inversionistas. Eso a lo que eufemísticamente le dicen ajuste.

- ¿Pero entonces los inversionistas nunca pierden?

-¡Claro! Porque las recetas son parecidas: el Estado debe destinar menos dinero en ayuda social, en planes de vivienda y en cosas parecidas y aumentar la recaudación de impuestos y dictar leyes laborales que restrinjan derechos y beneficios para los trabajadores.

-¡Como hicieron acá!

-Exacto. También incluyen todo tipo de restricciones a los inmigrantes de los países más pobres, y en España, Italia y Francia hay muchísimos, para que no compitan por los escasos puestos de trabajo que se generan. En realidad no compiten porque se dedican a actividades marginales. Los hombres son vendedores ambulantes. Madrid, por ejemplo, está lleno de manteros, como los de la calle Florida, de origen africano. Y muchas de las mujeres son obligadas a prostituirse.

-¡Pero si hacen todo eso nunca van a salir de la crisis!

-Así es.

-¿Y entonces para qué lo hacen?

-Tía, mi querida tía, ya le explicado otras veces que las crisis del capitalismo nunca afectan verdadera y profundamente a la base del sistema. Para que sobreviva el sistema los que tienen más les trasladan sus problemas a los que menos tienen. Y se lo justifica desde los gobiernos y desde los medios diciendo que ha habido descontrol en las cuentas fiscales, que el Estrado ha gastado mucho y mal, que se han otorgado demasiados beneficios sociales y que por lo tanto es necesario imponer un riguroso orden en todos los ámbitos. Escuché ayer a un periodista en la radio decir que incluso en España hay crisis moral causada por “el espíritu sindicalista que ha impregnado a nuestra sociedad”.

-¡Pero todo lo que me contás es muy injusto!

-¡Que novedoso lo suyo, tía! La base del sistema capitalista es la distribución desigual de la riqueza, de los recursos, de los derechos y de los beneficios. Y el principal garante de esa desigualdad es el Estado, para lo cual usa armas legales e ilegales, pacíficas y violentas. Todo con el fin de asegurar que no se altere el injusto orden establecido.

-¡Nene vos cada día estás más comunista! Debe ser la influencia de tu tío, que en paz descanse, que tanto te hablaba de política. Ese gallego bruto que trajo sus ideas anarquistas cuando migró a nuestro país y que a vos te llenó la cabeza.

-Le recuerdo que la se casó con ese gallego bruto fue usted.

-……….

-Tía, ¿sigue ahí?

-Sí, nene, sí. Y decime, ¿cómo va a seguir esto?

-Bueno, habrá conflictos, huelgas, paros, más desocupación, más marginalidad, más injusticia, menos salud, menos educación. Como ocurrió y sigue ocurriendo en Argentina. Hasta que llegará un momento en el que no podrán seguir tirando de la soga, es decir, que no podrán seguir ajustando más, y se llegará a un equilibrio precario que se mantendrá hasta que se desate una nueva crisis…

-Lo tuyo, nene, no es muy optimista.

-Bueno, qué quiere, las cosas son así. Y así seguirán hasta el día en el que llegué la revolución y cambie a este sistema por otro más justo.

-Eso ya pasó y no funcionó. Mirá lo que pasó con la Unión Soviética y todo eso.

-Esa es otra discusión y yo estoy muy cansado ahora. La dejamos para otro día, ¿puede ser?

-¿Me lo prometes?

-Se lo prometo.

-Chau nene, cuidate.

-Chau tía…


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El día que Internet rugió

LA LEYES SOPA Y PIPA Y EL RIESGO DE LA CENSURA

El miércoles 18 de enero tuvo lugar la mayor manifestación de protesta online en la historia de Internet. Hubo un “apagón” de sitios web, grandes y pequeños, en protesta contra proyectos de ley presentados en la Cámara de Representantes y el Senado de Estados Unidos que podrían transformar profundamente a Internet. Los dos proyectos presentados, SOPA en la Cámara de Representantes y PIPA en el Senado, aparentemente pretenden poner fin a la piratería de material con copyright en Internet realizada a través de sitios web alojados fuera de Estados Unidos. Quienes se oponen a los proyectos, entre ellos los fundadores de Google, Wikipedia, the Internet Archive, Tumblr y Twitter, sostienen que limitarían la innovación y la inversión, rasgos típicos de la Internet libre y abierta. El gobierno de Obama ha manifestado algo de oposición a estas leyes, pero como muchos de sus seguidores aprendieron con dolor, lo que el Presidente Obama cuestiona un día, lo convierte en ley al día siguiente.

Por Amy Goodman (desde Estados Unidos)


En primer lugar, los conceptos básicos. SOPA, por sus siglas en inglés, es la Ley de Cese a la Piratería en Internet y PIPA, también por sus siglas en inglés, refiere a la Ley de Protección de la Propiedad Intelectual. Ambos proyectos de ley son muy parecidos. SOPA permitiría a los titulares de derechos de autor entablar una demanda ante la fiscalía general de Estados Unidos contra cualquier sitio web extranjero que según ellos “comete o permite cometer violaciones penales” de las leyes de derechos de autor. Esto apunta sobre todo a la piratería de música y películas. La Ley SOPA permitiría a la industria cinematográfica, a través de los tribunales y del fiscal general de Estados Unidos, entablar un amplia serie de demandas para que proveedores de servicios de Internet y compañías de motores de búsqueda bloqueen el acceso a los sitios de los presuntos infractores, y hasta para que se impida establecer vínculos hacia esos sitios web, lo que los tornaría “inaccesibles”. La ley prohibiría además que las agencias de publicidad por Internet efectúen pagos a sitios web acusados de cometer violaciones de los derechos de autor.

La Ley SOPA podría dar lugar, entonces, a la clausura de sitios web abiertos y de uso público como YouTube si tan solo uno de sus millones de usuarios fuera acusado de violar un derecho de autor estadounidense. Como publicó en su blog David Drummond, director del departamento legal de Google: "Teniendo en cuenta solo al año pasado, dimos aviso de incumplimiento de derechos de autor a más de cinco millones de sitios web”. Y agrega: “PIPA y SOPA van a censurar la red, pondrán en riesgo el historial de innovación y creación de fuentes de trabajo de nuestra industria, y no pondrán fin a la piratería.”

Corynne McSherry, directora de propiedad intelectual de la Fundación Fronteras Electrónicas (EFF.org), me dijo: “Estos proyectos de ley proponen otorgar nuevos poderes al gobierno y a los actores privados para que creen listas negras de sitios web que presuntamente estarían vinculados a algún tipo de violación online, para obligar así a los proveedores de servicios de Internet a impedir el acceso a esos sitios. Es por eso que los llamamos 'los proyectos de ley de la censura'”.

Según McSherry, estos proyectos son creación de la industria del entretenimiento y de “producción de contenidos”: “En especial, la Ley SOPA fue negociada sin consulta alguna al sector tecnológico, que fue específicamente excluido”. La exclusión del sector tecnológico generó alarma no sólo entre los ejecutivos de Silicon Valley, sino también entre los conservadores como el Congresista republicano de Utah Jason Chaffetz, uno de los preferidos del movimiento de derecha tea party. Chaffetz dijo en diciembre durante una sesión del Comité Judicial de la Cámara de Representantes: “Básicamente, vamos a reconfigurar Internet y cómo va a funcionar en adelante sin consultarles a los nerds.”

Uno de los promotores de la Ley PIPA, Patrick Leahy, el senador demócrata y progresista de Vermont, dijo en un comunicado de prensa: “Mucho de lo que se ha dicho [sobre PIPA] es simplemente erróneo y parece que pretende sembrar temor y preocupación en vez de esclarecer o alentar soluciones viables.”

Lamentablemente, el enojo de Leahy suena asombrosamente parecido al de su ex colega del Senado, Christopher Dodd, que tras su retiro se convirtió en el presidente y director general del poderoso grupo de presión Motion Picture Association of America (según dicen, con un salario de 1,2 millones de dólares al año) y es uno de los principales impulsores de las leyes SOPA y PIPA, si no es en realidad uno de sus creadores. En referencia a la amplia protesta de base diseminada por Internet, Dodd dijo: “Es peligroso y problemático cuando las plataformas que sirven de portales a la información tergiversan intencionalmente los hechos con el objetivo de incitar a sus usuarios para, en realidad, favorecer sus intereses corporativos".

McSherry, de la Fundación Fronteras Electrónicas, afirmó: “Nadie le preguntó a Internet y bueno... Internet está hablando ahora. Vemos todo tipo de oposición a lo largo y ancho de la red. La gente se está poniendo de pie y diciendo: ‘No toquen la infraestructura básica de Internet. No lo vamos a tolerar.’”

Al mismo tiempo que se desarrollaba la protesta del apagón de Internet el 18 de enero, y a pesar de la presión ejercida por Dodd, los legisladores comenzaron a retirar su apoyo a estos proyectos de ley. Internet rugió y los políticos escucharon, algo que nos remite al levantamiento popular de 2003 contra la concentración de la propiedad de los medios propuesta por el entonces presidente de la Comisión Federal de Comunicaciones, Michael Powell, hijo del General Colin Powell. La información es el sustento de la democracia y el pueblo no va a quedarse sentado mirando cómo intereses adinerados le impiden acceder a ella.

En el noticiero internacional de Democracy Now presentamos un debate sobre el tema. Jimmy Wales, cofundador de Wikipedia, explicó: “Estos proyectos están muy mal redactados. Está muy bien hablar de la necesidad de hallar algún tipo de solución a las conductas delictivas en Internet. Pero no está bien establecer un régimen de censura en respuesta a ello. No está bien implantar procedimientos que harían que las compañías financieras de tarjetas de crédito bloquearan emprendimientos legítimos ante una simple queja. Es necesario volver a la redacción y repensar todo el tema de manera de que la libertad de expresión se ubique al frente y como tema central.”

Cuando los usuarios de Internet visitaban el sexto sitio web más popular del mundo durante el apagón, Wikipedia.org, en la sección en inglés hallaban este mensaje:

"Imagínense un mundo sin libertad de conocimiento. Durante más de diez años hemos dedicado millones de horas a la construcción de la mayor enciclopedia de la historia de la humanidad. En este momento, el Congreso de Estados Unidos se encuentra debatiendo proyectos de ley que podrían perjudicar profundamente a la Internet libre y abierta."

En un mundo con revoluciones recientes impulsadas desde Internet, parece que los políticos estadounidenses están comprendiendo el mensaje.

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Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna
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Declaración de la Asamblea de movimientos sociales

FORO SOCIAL TEMÁTICO “CRISIS CAPITALISTA, JUSTICIA SOCIAL Y AMBIENTAL”

Nosotros, pueblos de todos los continentes, reunidos en la Asamblea de movimientos sociales durante el Foro Social temático Crisis capitalista, Justicia social y ambiental, luchamos contra las causas de una crisis sistémica que se expresa en una crisis económica, financiera, política, alimentaria y ambiental, colocando en riesgo la propia sobrevivencia de la humanidad. La descolonización de los pueblos oprimidos y el enfrentamiento al imperialismo es el principal desafío de los movimientos sociales de todo el mundo.

Por Asamblea de movimientos sociales (desde Porto Alegre, Brasil)


En este espacio nos reunimos desde nuestra diversidad, para construir juntos agendas y acciones comunes contra el capitalismo, el patriarcado, el racismo y todo tipo de discriminación y explotación. Por eso, reafirmamos nuestros ejes comunes de lucha, adoptados en nuestra Asamblea en Dakar, en 2011.

Lucha contra las transnacionales

Lucha por la justicia climática y por la soberanía alimentaria

Lucha por la eliminación de la violencia a la mujer

Lucha por la paz, contra la guerra, el colonialismo, las ocupaciones y la militarización de nuestros territorios.

Los pueblos de todo el mundo sufren hoy los efectos del agravamiento de una profunda crisis del capitalismo, en la cual sus agentes (bancos, transnacionales, conglomerados mediáticos, instituciones internacionales y gobiernos a su servicio) buscan potenciar sus beneficios a costa de una política intervencionista y neocolonialista. Guerras, ocupaciones militares, tratados neoliberales de libre comercio y “medidas de austeridad” expresadas en paquetes económicos que privatizan bienes, rebajan salarios, reducen derechos, multiplican el desempleo y explotan recursos naturales. Estas políticas afectan con intensidad a los países más ricos del Norte, aumentan las migraciones, los desplazamientos forzados, los desalojos, el endeudamiento, y las desigualdades sociales.

La lógica excluyente de este modelo sirve solamente para enriquecer a una pequeña élite, tanto en los países del Norte como en los del Sur, en detrimento de la gran mayoría de la población. La defensa de la soberanía y la autodeterminación de los pueblos, la justicia económica, ambiental y de género, son la llave para el enfrentamiento y la superación de la crisis, fortaleciendo el protagonismo de un Estado libre de las corporaciones y al servicio de los pueblos.

El calentamiento global es el resultado del sistema capitalista de producción distribución y consumo. Las transnacionales, las instituciones financieras, los gobiernos y organismos internacionales a su servicio, no quieren reducir sus emisiones de gases de efecto invernadero. Ahora intentan imponernos la “economía verde” como solución para la crisis ambiental y alimentaria, lo que además de agravar el problema, resulta en la mercantilización, privatización y financiarización de la vida. Rechazamos todas las falsas soluciones para esas crisis, como los agro-combustibles transgénicos, la geo-ingeniería y los mercados de carbono, que son nuevos disfraces del sistema.

La realización de Río+20, en el mes de junio en Río de Janeiro, pasados 20 años de la Eco ’92, refuerza la centralidad de la lucha por justicia ambiental en oposición al modelo de desarrollo capitalista. El intento de “enverdecimiento” del capitalismo, acompañado por la imposición de nuevos instrumentos de la “economía verde”, es una alerta para que los movimientos sociales reforcemos la resistencia y asumamos el protagonismo en la construcción de verdaderas alternativas a la crisis.

Denunciamos la violencia contra la mujer ejercida regularmente como herramienta de control de sus vidas y sus cuerpos. Además, el aumento de la explotación de su trabajo para atenuar los impactos de la crisis y mantener el margen de ganancia constante de las empresas. Luchamos contra el tráfico de mujeres y de niños, las relaciones forzadas y el prejuicio racial. Defendemos la diversidad sexual, el derecho a la autodeterminación de género y luchamos contra la homofobia y la violencia sexista.

Las potencias imperialistas utilizan bases militares extranjeras para fomentar conflictos, controlar y saquear los recursos naturales y promover dictaduras en varios países. Denunciamos el falso discurso en defensa de los derechos humanos, que muchas veces justifica las ocupaciones militares. Nos manifestamos contra la permanente violación de los derechos humanos y democráticos en Honduras, especialmente en el Bajo Aguán, el asesinato de sindicalistas y luchadores sociales en Colombia y el criminal bloqueo a Cuba que completa 50 años. Luchamos por la liberación de los 5 cubanos presos ilegalmente en los Estados Unidos, la ocupación ilegal de las Islas Malvinas por Inglaterra, las torturas y las ocupaciones militares promovidas por los Estados Unidos y la OTAN en Libia y Afganistán. Denunciamos el proceso de neo-colonización y militarización que vive el continente africano y la presencia de la Africom. Nuestra lucha es también por la eliminación de todas las armas nucleares y contra la OTAN.

Expresamos nuestra solidaridad con las luchas de los pueblos del mundo contra la lógica depredadora y neocolonial de las industrias extractivas y mineras transnacionales, en particular, con la lucha del pueblo de Famatina en Argentina, y denunciamos la criminalización de los movimientos sociales.

El capitalismo destruyó la vida de las personas. Por eso, cada día nacen múltiples luchas por justicia social para eliminar los efectos dejados por el colonialismo y para que todos y todas tengamos una calidad de vida digna. Cada una de estas luchas implica una batalla de ideas que hace imprescindible acciones por la democratización de los medios de comunicación, controlados hoy por grandes conglomerados, y contra el control privado de la propiedad intelectual. Al mismo tiempo exige el desarrollo de una comunicación independiente que acompañe estratégicamente nuestros procesos.

Comprometidos con nuestras luchas históricas, defendemos el trabajo decente y la reforma agraria como único camino para impulsar la economía familiar, campesina e indígena, y un paso central para alcanzar la soberanía alimentaria y la justicia ambiental. Reafirmamos nuestro compromiso con la lucha por la reforma urbana como instrumento fundamental en la construcción de ciudades justas y con espacios participativos y democráticos. Defendemos la construcción de otra integración, fundamentada en la lógica de la solidaridad, y el fortalecimiento de procesos como la UNASUR y la ALBA.

La lucha por el fortalecimiento de la educación, ciencia y tecnologías públicas al servicio de los pueblos, así como la defensa de los saberes tradicionales, se vuelven urgentes una vez que persiste su mercantilización y privatización. Manifestamos nuestra solidaridad y apoyo a los estudiantes chilenos, colombianos portorriqueños y de todo el mundo, que continúan en marcha en la defensa de estos bienes comunes.

Afirmamos que los pueblos no deben continuar pagando por esta crisis y que no hay salida dentro del sistema capitalista!

Se encuentran en la agenda grandes desafíos que exigen que articulemos nuestras luchas y que movilicemos masivamente.

Inspirados en la historia de nuestras luchas y en la fuerza renovadora de movimientos como la Primavera Árabe, Ocuppy Wall Street, los indignados y la lucha de los estudiantes chilenos, la Asamblea de los Movimientos Sociales convoca a las fuerzas y actores populares de todos los países a desarrollar acciones de movilización coordinadas a nivel mundial. Debemos contribuir a la emancipación y auto-determinación de nuestros pueblos, reforzando la lucha contra el capitalismo.

Convocamos a todas y todos a fortalecer el Encuentro internacional de derechos humanos en Solidaridad con Honduras y a construir el Foro social Palestina Libre, reforzando el Movimiento global de boicot, desinversiones y sanciones contra el Estado de Israel y su política de apartheid contra el pueblo palestino.

Tomemos las calles a partir del día 5 de junio en una gran jornada de movilización global contra el capitalismo. Convocamos a impulsar la Cumbre de los Pueblos por justicia social y ambiental, contra la mercantilización de la vida y en defensa de los bienes comunes, frente a la Rio+20.

Si el presente es de lucha el futuro es nuestro!


Porto Alegre, 28 de enero de 2012
Asamblea de los Movimientos Sociales

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Somos todos terroristas

LA NUEVA LEY ANTITERRORISTA CRIMINALIZA LA PROTESTA SOCIAL

A las apuradas, y a pesar de la oposición de varios organismos de derechos humanos y organizaciones sociales, el Congreso de la Nación aprobó la Ley Antiterrorista, reclamada por el Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI). La norma duplica las penas para los delitos ya establecidos en el Código Penal y para quienes "directa o indirectamente" financien el terrorismo y actividades afines. Las definiciones sobre qué se entiende por “terrorismo” son tan amplias y vagas que habilitan a los jueces a la criminalización de la protesta social: a partir de ahora serán considerados terroristas quienes realicen actos "con la finalidad de aterrorizar a la población" u obliguen al gobierno nacional o extranjeros "a realizar un acto o abstenerse de hacerlo".

Por Hernán L. Giardini


¿Qué significa "aterrorizar a la población"?

¿Hacer una marcha reclamando algo es "aterrorizar a la población"?

¿Hacer un piquete reclamando algo es "aterrorizar a la población"?

¿Denunciar que el agua está contaminada es "aterrorizar a la población"?

¿Difundir que la inflación este año rondará el 20% es "aterrorizar a la población"?

¿Y qué significa obligar al gobierno a "realizar un acto o abstenerse de hacerlo"?

¿Acaso la mayoría de las protestas no buscan que el gobierno realice un acto o se abstenga de hacerlo (pague mejores salarios, no habilite a una empresa minera extranjera, etc. etc,.) ?

Como vemos, las definiciones sobre qué implica ser "terrorista" son tan vagas y amplias que cualquier juez trasnochado puede encarcelarnos si no le gusta nuestra protesta o el modo en que la realizamos.

En un documento firmado por el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Greenpeace, la Asociación de ex Detenidos Desaparecidos, el Centro de Políticas Públicas para el Socialismo (CEPPAS), el Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) y varias asambleas y organizaciones sociales, se alertó que “el hecho de utilizar conceptos tan abiertos e imprecisos hacen posible la aplicación de estos agravantes a la gama de figuras penales típicamente utilizadas para la criminalización de la protesta social: en la persecución de resistencias a desalojos, cortes de vías de circulación o simples actos de protesta en el espacio público. Una normativa similar ha tenido graves consecuencias en su aplicación en Chile, lo que ha permitido la persecución penal de dirigentes del pueblo Mapuche en el marco de la ley antiterrorista, por cargos asociados al incendio de bosques”.

“La reforma propuesta agravaría la amenaza de persecución penal para las personas que luchan por la reivindicación de sus derechos y generaría las condiciones para una mayor criminalización de la protesta social a través de la ampliación de las figuras penales, el aumento de las penas y el estigma social de los luchadores populares, por su eventual asociación simbólica al terrorismo. (…) La reforma implicaría, además, graves riesgos para las organizaciones que presten apoyo a los movimientos sociales, ya que podrían ser consideradas como autoras del delito de financiamiento al terrorismo, en caso de que reciban, recolecten o entreguen dinero para solventar actividades de organizaciones sociales cuyas protestas sean consideradas acciones terroristas”, afirman las organizaciones.

Por su parte, la agrupación H.I.J.O.S. advirtió que la norma “utiliza conceptos tan abiertos e imprecisos que nos preocupan en relación a la garantía de los derechos de las personas sobre las que se pudiera aplicar. ¿Quién y cómo va a definir esas categorías indefinidas? Esta modificación agrava las condiciones de una ley que no podemos más que rechazar de plano, porque deja las puertas abiertas a la libre interpretación de los miembros del Poder Judicial para aplicarla. ¿Dónde está en la ley la definición sobre “terrorismo”? Nuestro país, como tantos otros, tiene la experiencia de siete años de genocidio, basado en la criminalización de las organizaciones de resistencia. El “terrorismo” es una construcción. Una idea subjetiva utilizada desde hace años por las potencias occidentales para justificar invasiones, mantener asustada y obediente a su población y violar muchos derechos consagrados en 1948 por la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Nadie se autoproclama terrorista, sino que esta definición es aplicada, desde el Estado o sectores dominantes de la economía, sobre individuos o grupos a los que se quiere despojar de sus derechos más básicos”.

“Desde 2003 a esta parte, nuestro país ha avanzado mucho en materia de promoción y defensa de los derechos humanos. Todavía queda mucho por hacer, pero esta medida nos hace retroceder en ese camino. No puede pasar desapercibida. Tiene una gravedad importante para quienes consideramos que los Estados deben ser garantes de los derechos humanos de todos y todas. Como defensores de los derechos humanos, repudiamos la Ley Antiterrorista, la reforma del Código, y también las condiciones en las que se trata esta reforma, que responde a exigencias del Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI) para no excluir a la Argentina de allí y del G20. Así como celebramos medidas de gobierno que fortalecen la lucha por la memoria, la verdad y la justicia, por entender que son el bastión de una patria justa, no apoyamos esta iniciativa. Queremos seguir dando ejemplo ante el mundo en materia de derechos humanos, pero medidas así nos alejan de ese camino”, señala H.I.J.O.S.

Las Abuelas de Plaza de Mayo también se manifestaron contra la norma: “Si bien el gobierno nacional sostiene una política de no represión, los jueces, como poder independiente, serán quienes apliquen e interpreten esta ley. Ante la heterogénea composición de la magistratura, integrada en muchos casos por jueces de perfil conservador, no faltará quien la interprete en un sentido negativo. En este sentido, gobiernos provinciales con un perfil diferenciado al del gobierno nacional también podrían encontrar la oportunidad de impulsar prácticas represivas de la protesta. Estos vacíos legales resultan preocupantes, además, porque en el futuro podría llegar al poder un gobierno conservador, con menor apego al respeto de los derechos humanos, y reprimir la protesta social al amparo de esta ley”.

Finalmente, el juez de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Eugenio Zaffaroni criticó la sanción de la ley, a la que consideró “un disparate”. “En algún momento puede ser utilizada por alguien contra la protesta social o contra los sindicatos. En el país no necesitamos esta ley antiterrorismo”, sostuvo.

Si tantos organismos de derechos humanos, organizaciones y movimientos sociales, y hasta un juez de la Corte, se opusieron a la norma, ¿por qué la sancionaron?

"El GAFI nos extorsiona de modo que si no sacamos esas leyes nos va a sancionar económicamente. Este organismo se ocupa solamente de garantizar que el lavado de dinero se haga en el hemisferio norte", sentenció Zaffaroni.

Lo cierto es que con esta ley, tarde o temprano, somos todos terroristas.

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Rebelión total del pueblo frenando minería en La Rioja

EL FAMATINA NO SE TOCA

Colosal resistencia popular a los pies del cerro Famatina. El pueblo de Famatina en su conjunto interrumpe desde el primero de año los transportes de las mineras rechazando el convenio firmado por el gobernador. Fuerzas especiales de seguridad, provenientes de la capital riojana, rodean a los manifestantes que cuentan con el apoyo de todo un pueblo y de las autoridades locales y eclesiásticas. La orden de reprimir será un riesgo político que habrá de asumir el gobierno provincial. Los hechos pueden salpicar al gobierno nacional que apaña una política extractiva devastadora.

Por Unión de Asambleas Ciudadanas

Algunos gobernadores confunden los votos electorales
con la licencia social para dinamitar cerros y destruir acuíferos.

El levantamiento popular impidiendo el tránsito de los transportes mineros es de tal magnitud que los asambleístas reunidos en Alto Carrizal ven rotar a los casi 6.400 habitantes con que cuenta el pueblo al pie de los Nevados del Famatina. En la actualidad, los vehículos, con o sin insumos mineros de la empresa Osisko Mining Corporation, son interrumpidos por los activistas a escasos dos kilómetros del histórico corte de Peña Negra, que desde el año 2006 mantuvieran en plena actividad los autoconvocados contra la explotación a cielo abierto que pretende la minera Barrick Gold. Desde el primer día de este año, cientos de famatinenses se concentran cerca de la llamada Casona Pérez Méndez, en Alto Carrizal, lo que les permite contar con comunicación celular, ciertas comodidades, asistencia rápida y mejores posibilidades de permanencia.

En el corte de ruta no falta nadie, desde el intendente Ismael Bordagaray hasta el párroco Omar Quintero, quien ha declarado que "las campanas de la iglesia seguirán sonando con la ayuda de Dios". La autoconvocatoria es absoluta, tratándose del pueblo origen del actual gobernador Luis Beder Herrera. La policía local no puede intervenir al ver a sus propios familiares firmemente involucrados en la protesta, razón por la cual el gobernador recurrió a fuerzas especiales provenientes de la capital de La Rioja que en estos momentos rodean a los pobladores.

La situación que se vive es de enorme intensidad y preocupa porque los hechos ocurridos en la Andalgalá, se asemejan. En la ciudad catamarqueña (15 y 16 de febrero de 2010) más de sesenta heridos fueron tratados en el hospital y los destrozos generados por la refriega fueron de consideración. La resistencia que ofrece ahora Famatina también es titánica, por lo que se intuye una situación similar en caso de que el gobernador riojano se empeñe en desalojarlos. Mientras escribimos esta circular, en la puesta de sol del día 6 de enero en Alto Carrizal, hay unos 150 pobladores en pleno corte de ruta, algunos descansando bajo los árboles y otros refrescándose en el río Amarillo, que precisamente baja del Famatina con la pigmentación ocre de la mina La Mejicana, que hace más de cien años había explotado el oro de los emblemáticos "Nevados". Esta noche los asambleístas reforzarán su presencia en el corte y para mañana se espera el mismo caudal de activismo -prácticamente el pueblo en su conjunto- obligando con la masiva participación a que Beder Herrera acepte la decisión de un pueblo y se retorne al amparo de una legislación que impedía este tipo de actividad extractiva, las mismas leyes que él mismo impulsó para acceder al ejecutivo provincial.

Los asambleístas insisten en rechazar el convenio firmado por el gobernado con la minera Osisko Mining Corporation avisándole de este modo de que no gozarán de la licencia social necesaria para operar con este tipo de minería. Algunos gobernadores confunden los votos electorales con la licencia social para dinamitar cerros y destruir acuíferos.

La Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) propuso en sus últimas asambleas, mantener en estado de alerta a todos los colectivos del país que en los últimos años se organizaron contra la megaminería hidroquímica a cielo abierto y las asambleas de Famatina, Chilecito y demás pueblos de La Rioja, forman parte de ese movimiento social.

HOY ESTAMOS TODOS PENDIENTES DE FAMATINA. SI A LA VIDA.
NO A LA MINERÍA DESTRUCTIVA Y CONTAMINANTE.
NI UN PASO ATRÁS.
¡NO ES NO!
UAC – UNIÓN DE ASAMBLEAS CIUDADANAS

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Se profundiza el modelo de agronegocios y sus contradicciones

SOBRE LOS HERIDOS Y ASESINADOS EN EL CAMPO

Crisis Estructural del capitalismo, agotadas las falsas soluciones se agudizan las contradicciones, el progreso liberal agota su tiempo sin cumplir sus promesas. No hace falta ser filósofo para comprenderlo, basta mirar con atención y escuchar al corazón. Argentina: el agronegocio y su modelo de extracción y muerte no mira ni siente, en su naturaleza capitalista, solo existe la posibilidad de acumular, acumulación y concentración en base a la explotación de los pueblos, al saqueo de sus riquezas y a la eliminación de todo adversario. (incluso de aquellos capitalistas "menos capaces”). Las enormes masas de capital especulativo disponibles y la tecnología al servicio del capital aceleran este proceso de muerte.

Por Movimiento Nacional Campesino Indígena


A la concentración de la tierra, la contaminación de los alimentos con agrotóxicos, al precio elevado de los alimentos por usarlos como combustibles, el trabajo esclavo, al hambre por la prioridad de los mercados externos, al monopolio de la comercialización de alimentos, se le suman las muertes, las amenazas, los baleados, las empresas se apropian de la tierra por medio de violencia armada contra los campesinos indígenas que nos oponemos al “progreso” que nos ofrecen.

Asesinaron a Cristian, ahora balearon a dos campesinos, antes mataron a otras y otros, los jueces cómplices, aliados del ruralismo. La lucha hizo renunciar a uno, pero cuantos quedan.

El agronegocio muestra su fuerza y hegemonía, y en este marco de obviedad de su perversidad, logra que se apruebe la “ley Anti Terrorista”. La ley sera un festín para los jueces, que sin motivos nos encarcelan por usurpadores, cuando llevamos mas de 50 años en la tierra, ahora seremos Terroristas cada vez que defendamos nuestra vida. Esta ley nos demuestra que a pesar de la UNASUR, de la esperanzadora CELAC, muy a pesar, no somos soberanos. Porque para estar en el G20 hay que aprobar leyes contra el terrorismo, que en realidad son contra los pueblos.

¿Y para que queremos estar en el G20? Pues para defender al agronegocio, porque las potencias del G8 hoy necesitan regular los precios de los comodities.

El gobernador de Santiago del Estero aplica su ofensiva (contra los campesinos), sus punteros han salido con todo a amenazar, a intentar sobornar, descalificar, pero ademas, en Monte Quemado golpearon a compañeros del MOCASE.VC .

También, Zamora, mediante un “memo institucional” excluye de todos los festivales folclóricos a Raly Barrionuevo, Claudio Acosta, Juan Savedra, músicos populares comprometidos con los sueños y luchas del campesinado. El gobierno de Zamora le rescindió el contrato a dos médicos que son militantes del MOCASE.VC . El gobierno de Zamora responde al Agronegocio.

Es que nada tiene que ver la declaración de la CELAC con esto. Es su otra cara. CELAC, será soberanía de los pueblos , será justicia social, será libertad, solo cuando nos liberemos de las transnacionales. No hay posibilidad de soberanía con ellas definiendo nuestro desarrollo.

El G20 intenta legitimar las decisiones del G8, en un momento de crisis, pero su existencia misma atenta contra la legitimidad de Naciones Unidas, en la cual participan la mayoría de los países del mundo, todos con un voto, sin condicionamientos. No hay ventajas para el pueblo argentino obtenidas en las reuniones del G20. El G20 conspira contra la CELAC.

En este proceso también debemos afinar nuestra definición de lo nacional, desde lo popular. No podemos pensar que los Blaquier, Grobocopatel, los Rocca, o la mesa de enlace tienen intereses en el desarrollo nacional con “ inclusión y justicia social”, seria volver a cometer viejos errores. Son y serán traidores a la patria, y no hay modelo nacional y popular que pueda contenerlos.

Por eso no podemos sostener un modelo que para desarrollar políticas sociales deba hipotecar los bienes naturales y amontonar al pueblo en villas, para que la tierra y los bienes naturales sean explotados por esa “siempre ficticia burguesía nacional” junto con las transnacionales que generan “progreso” .

Es necesario sostener el valor de los salarios por encima de la canasta básica, pero además hay una enorme masa de trabajadoras y trabajadores que están fuera de la economía formal y la discusión paritaria. Trabajadores precarizados, desocupados, de fabricas recuperadas, cooperativas, campesinos y agricultores familiares. Todos estos sectores somos sujetos económicos y las políticas deben ir enfocadas a fortalecer y desarrollar la economía social y popular.

Es hora de que los recursos para las políticas sociales salgan de las enormes ganancias de empresas de la “burguesía nacional”. Es hora de que la tierra cumpla su función social: para brindarnos un hábitat digno, para brindarnos la posibilidad de trabajar y producir alimentos y materias primas para cubrir las necesidades populares, y abastecer nuestra industria.

El estado debe apuntalar y fortalecer la economía popular, las cooperativas, las pymes, las empresas estatales.

Votar la ley antiterrorista, permitir que el agronegocio y sus cómplices se muevan impunemente, abandonar a los campesinos a su suerte, no tiene nada que ver con los derechos humanos ni con un modelo nacional y popular.

La ley contra la extranjerización de la Tierra y el nuevo estatuto del peón de campo son herramientas que mitigaran algunos de los embates del agronegocio contra los pueblos rurales. Pero no detendrán su proceso de concentración y acumulación.

La ley contra los desalojos campesinos espera por ser tratada, y nos movilizaremos para que sea aprobada

La ley de radio difusión y la ley de democratización del Papel prensa son avances históricos en la construcción de la libertad de prensa y la democracia, esperamos que la lucha campesina tenga su voz legitima en todos los medios sin censuras ni recortes. También es urgente otorgar las licencias a las radios comunitarias y fortalecerlas con financiamiento y publicidad oficial.

Nosotras y nosotros vamos a profundizar nuestra lucha en los territorios, vamos a intensificar la movilización en las ciudades y pueblos, vamos a ampliar nuestros lazos con todos los sectores que estén dispuestos a debatir y a luchar por la liberación de nuestro pueblo argentino y latinoamericano, por la soberanía alimentaria por la justicia social.

Somos Tierra para alimentar a los pueblos
Movimiento Nacional Campesino Indígena
CLOC – Vía Campesina

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Los republicanos divididos, los ciudadanos unidos

ELECCIONES PRIMARIAS EN ESTADOS UNIDOS

El resultado de las elecciones primarias del Partido Republicano en Iowa, que mantuvieron la intriga sobre el vencedor hasta el final, confirmó dos hechos políticos fundamentales y prácticamente pasó por alto a un tercero. En primer lugar, los republicanos no están muy entusiasmados con ninguno de sus candidatos. En segundo lugar, hemos ingresado en una nueva era de las campañas políticas en Estados Unidos luego del fallo de la Corte Suprema que permitió que un flujo ilimitado y no declarado de dinero de las empresas se invierta en el proceso electoral. Y en tercer lugar, debido a que el Presidente Barack Obama atraviesa las elecciones primarias sin tener contrincantes, se le ha prestado muy poca atención al creciente descontento de quienes lo llevaron a la presidencia en 2008. Como consecuencia de esto, el proceso de elección presidencial de 2012 promete ser largo, reñido, extremadamente caro y quizá el más negativo de la historia.

Por Amy Goodman (desde Estados Unidos)


Mitt Romney técnicamente venció en las primarias de Iowa por un margen de apenas ocho votos al candidato Rick Santorum, quien experimentó un reciente aumento de popularidad. Mientras tanto, el candidato ultra-liberal Ron Paul sorprendió al obtener el 21 por ciento de los votos, y se ubicó en el tercer lugar de una contienda que involucra a varios candidatos. Hay que tener en cuenta que el Partido Republicano no permite realizar un recuento de los votos manuscritos que hayan sido contados manualmente y que la victoria final de Romney fue anunciada antes que en ningún otro sitio en la cadena de noticias de derecha Fox News por nada más y nada menos que el comentarista Karl Rove, el artífice de las dos controvertidas victorias presidenciales de George W. Bush.

De modo que la enseñanza que puede concluirse de todo esto es que si bien Willard Mitt Romney se queda con la fachada de la “eligibilidad”, no puede persuadir a más del 25 por ciento de los republicanos para que voten por él. El aumento del apoyo a Santorum fue consecuencia de la combinación de los votos en contra de Romney y el retiro masivo del apoyo a Newt Gingrich, inspirado por una campaña fulminante de avisos en contra de Gingrich que se atribuye a Romney.

A pesar de que el equipo de Romney en Iowa tuvo una estrategia de campaña positiva, un súper Comité de Acción Política (PAC, por sus siglas en inglés) que lo apoyó adoptó una estrategia ofensiva. Según Michael Isikoff de NBC, el comité Restore Our Future (Restablecer Nuestro Futuro) gastó 2,8 millones de dólares en publicidad en Iowa, más del doble del dinero gastado por la campaña de Romney, todo para atacar a Gingrich. Los comités de apoyo pueden recibir donaciones ilimitadas de parte de empresas o individuos y no tienen la obligación de revelar la identidad de sus donantes. A pesar de que la ley impide que los súper PAC se coordinen con las campañas, tres de los fundadores del comité Restore Our Future, de Romney, trabajaron en su fallida campaña presidencial en 2008. Ellos son: Carl Forti, Charlie Spies y Larry McCarthy.

La elección primaria de Iowa puede interpretarse como la primera instancia de una campaña electoral realizada luego del fallo sin precedentes de la Corte Suprema de enero de 2010 en el caso Citizens United contra la Comisión Federal Electoral. El blog SCOTUSblog lo resume de la siguiente manera: la Corte, en fallo dividido, dictaminó que “el gasto político es una forma de protección de la libertad de expresión en virtud de la Primera Enmienda, y que el gobierno no debe impedir que las empresas o sindicatos gasten dinero para apoyar o denunciar a candidatos individuales en las elecciones”.

Los períodos electorales generalmente son muy beneficiosos para los canales locales de televisión, que venden tiempo en el aire a través de los medios de difusión públicos. Sin embargo, las radiodifusoras de Iowa informaron que habría ganancias menores de las esperadas debido al número sin precedentes de debates entre candidatos, a través de los cuales los candidatos tuvieron la oportunidad de presentarse al público básicamente en forma “gratuita”. La avalancha de publicidades negativas que sobrevino en las últimas semanas de campaña provocó un aumento de las ganancias de los canales. Dale Woods, gerente general de un canal de televisión local de Des Moines, le dijo a la revista Broadcasting & Cable: “Generalmente no transmitimos campañas negativas aquí, pero he visto cómo ha cambiado esa dinámica con el dinero de los Comités de Acción Política. Las compras de espacio publicitario de los candidatos son para publicidades positivas, pero el dinero de los Comités se usa en campañas negativas. Creo que veremos esa dinámica en todo el país”.

La industria de la publicidad está siguiendo de cerca los gastos de campaña. Prevén que el gasto de todas las campañas juntas alcanzará los 4.000 millones de dólares, si se incluye la campaña presidencial, al Senado, de Diputados y gobernadores.

Pero aún hay esperanza. Cada vez más gente reacciona en contra de esta inundación de dinero secreto que está infectando las elecciones en Estados Unidos. Los legisladores del estado de California están reclamando una reforma constitucional para revocar el fallo sobre Citizens United. El Ayuntamiento de la Ciudad de Nueva York aprobó una resolución similar, haciéndose eco de las medidas aprobadas en Los Angeles, Oakland, Albany y Boulder, Colorado. La semana pasada, la Corte Suprema de Montana restableció una prohibición de hace más de 100 años al gasto empresarial en campañas y candidatos políticos.

El catedrático de derecho de la Universidad de Harvard, Lawrence Lessig, exige que se realice una convención constituyente. Según lo define la Constitución de Estados Unidos, 34 legislaturas estatales tendrían que convocar la convención, que podría permitir una reforma para prohibir que las empresas financien campañas electorales. Lessig, muy popular entre los progresistas, ha acudido al apoyo del movimiento conservador de derecha Tea Party. Me dijo “El aspecto interesante desde el punto de vista político de todo esto es que la gente puede convocar una convención por cualquier motivo. Ya hay un fuerte movimiento conservador que presionará para que haya una convención que procure objetivos de presupuesto equilibrado o para que se limite la deuda nacional. Creo que todas estas propuestas deben ser consideradas en el marco de una convención. Sin embargo, creo que, lamentablemente, la única opción que tenemos para intervenir y arreglar este sistema corrupto es la opción que nos dieron los padres fundadores del país, que es que quienes no forman parte de la clase política se organicen para resolver el problema que hay en Washington”.
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Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna
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Escoger al malo para que no gobierne el peor

MÉXICO Y LA PARTIDOCRACIA

La kafkiana partidocracia que monopoliza las candidaturas, trafica con las prerrogativas, engaña con encuestas, contamina el ambiente con basura propagandística y permite que los bribones ocupen cargos de elección o de nombramiento, nos está dejando como única opción “elegir al malo para que no gobierne el peor” y con semejante disyuntiva se posponen programas, se desvanecen proyectos, se sigue concentrando el poder y el dinero, las calles se transforman en morgues, el espejismo de la alternancia coincide con el drama de la sequía y la amenaza de hambrunas; la criminalidad se vuelve la madre de todas las crisis y los mexicanos abdican de la condición de ciudadanos para asumirse como espectros.

Por Manuel Leví Peza (desde México)


¿Cómo es posible que en más de 100 millones de habitantes no encontremos un estadista que pueda resolver los severos problemas nacionales que nos agobian?

A estas alturas es imperdonable que no tengamos un proyecto de nación que meta en cintura los mercados financieros no regulados; la mexicanización del sistema bancario; los mercados bursátiles; la restauración del poder adquisitivo de nuestra moneda; la restricción de los endeudamientos públicos; racionalización del déficit y la superación del desempleo. Tampoco es comprensible la improductividad del Congreso de la Unión en las reformas pendientes, ni las monacales votaciones de los ministros de la SCJN en cuanto a la administración de justicia.

México ya no puede marchar a dos velocidades: la de los poderes fácticos poseedores de la riqueza pública y privada y, la de los mexicanos de a pié, que ya empiezan a ser peyorativamente apodados “mamíferos hablantes” negados para la democracia.

Son pocas las razones que favorecen una calificación aceptable, en términos de decencia, a partidos políticos, mandatarios, legisladores, ministerios públicos, sindicatos corporativos y jueces. Tampoco son creíbles las argumentaciones del gobierno en lo que se refiere a pobreza, ignorancia, insalubridad, dependencia alimentaria, crimen organizado y violación de derechos humanos. Asimismo, no se puede seguir tolerando que el gobierno nos diga cínicamente que hay responsables, pero no culpables, en todos y cada uno de los escandalosos ejemplos de corrupción e impunidad en que incurren los servidores públicos.

La deuda pública no se habría disparado tanto, sí se hubieran fijado severas responsabilidades limitadas a las legislaturas, a los prestamistas y a las autoridades deudoras por los malos manejos del erario públicos y por rebasar los topes de endeudamientos.

La historia de nuestro subdesarrollo explica el por qué estamos como estamos y el por qué somos como somos. Y al detenernos en éste punto, corroboramos que efectivamente, elegimos a los malos para que no sean los peores los que nos gobiernen.

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